中国共产党西藏自治区党委书记吴英杰近日造访自治区东部城市昌都，庆祝该市“解放”——指人民解放军1950年10月在此地击败西藏军队——70周年。在一篇介绍北京现行治藏政策的讲话中，吴英杰重点强调要消除达赖喇嘛对西藏境内佛教的一切影响，“教育引导信教群众，把信仰宗教与生活区分开来、把信仰宗教与分裂破坏活动区分开来、把信仰宗教与十四世达赖区分开来、把信仰宗教与过好今生幸福生活区分开来”。
根据中共最新的西藏宗教政策，在官方驻寺工作干部的管理之下，佛教僧尼必须坚守“四项标准”——除了具备宗教造诣，还必须“政治上靠得住、品德上能服众、关键时起作用”，所谓“关键时”就是民间爆发抗议时。相对地，吴英杰所讲的“四个区分”则是广泛针对一般藏族居民，按中共术语就是“信教群众”。
批判宗教正是目前在农村、街道、学校和工作场所推行强制政治教育的主题。它所要灌输的讯息是，藏人应当重视“眼前享有的幸福生活”，而非遵循宗教指导，一心为来世作准备。这被称为“引导民众理性看待宗教”，尤其是奉献和仪式造成的“浪费”；同时提醒藏族百姓，他们能过上“幸福生活”应该感谢的是党和习近平主席，不是喇嘛们。
吴英杰的“四个区分”不仅意谓普通的藏族信教者必须拒斥他们的精神领袖，甚至还意谓他们的宗教信仰不得影响到日常生活或社交活动。虽然党仍坚称其“宗教信仰自由”政策永不改变，但前述各种要求已使其信誉扫地。当局所谓的“宗教与社会主义相适应”，就是要求宗教自由逐步屈服于政府的苛刻要求。尽管“解放”已经70年，中国政府却较以往更加把藏族百姓的态度与信仰视为对其统治地位的威胁。
