بحسب التقارير، بدأ الأمر برمّته بمنازعة مرورية آلَت إلى جريمة قتل أليمة على الملأ، إذ طُعِن رجلٌ حتى الموت في وضح النهار على رصيف يعجّ بالمارة وسط بيروت.
صوّر المارة الهجوم على شكل فيديو وصور تُظهر بوضوح رجلا يطعن بشكل متكرر جورج إبراهيم الريف دونما اكتراث لتوسلات رُلى، زوجة الريف. اعتقلت السلطات في وقت لاحق طارق يتيم، الذي يعمل كحارس شخصي لرئيس مجلس الإدارة النافذ في مصرف سوسييته جنرال، ووجهت إليه تهمة القتل العمد مع سبق الإصرار - جريمة يعاقب عليها القانون بالإعدام. أما لينا حيدر، التي كانت تتنقل في السيارة مع يتيم، فوجهت إليها تهمة باعتبارها شريكة في جريمة قتل الريف.
أثارت الصور الوحشية لمقتل جورج الشارع اللبناني. نادى البعض إلى الإعدام الفوري والعلني للمتهم، مدّعين أن هذا هو السبيل الوحيد لضمان ألا تحول العلاقات السياسية دون تطبيق العدالة.
في الوقت الذي يُعدّ فيه إحباط الشارع من النظام القضائي اللبناني الذي يسوده الخلل أمرا مفهوما، فإن الإعدام ليس الحل.
رأى تقرير عن لبنان صدر مؤخرا عن مجموعة الأزمات الدولية أن مخالفة القانون، وخاصة بين المتنفذين، عرفا يمر عادة دون عقاب.
الخطاب الحالي بين الجمهور وفي وسائل الإعلام، والذي بدأ مع جريمة القتل هذه، أصبح الآن أكثر تركيزا عموما على تسييس النظام القضائي. كتب صحفي محلي أن الشعب اللبناني لم يعد يثق بالدولة أو القضاء. وفي هذا السياق، يمكن النظر الآن إلى أن الدعوات لعقوبة الإعدام هي مطلب لتحقيق المساءلة الحقيقية في ظل غياب نظام قضائي مستقل وفعال.
لا يمثل الإعدام الحل. فبين عمليات الإعدام الوحشية للجنود اللبنانيين على يد الجماعات المتطرفة، والهجمات العنيفة على الأحياء العلوية والسنية والشيعية، آخر ما يحتاج إليه لبنان هو المزيد من القتل، حتى وإن كان العقاب الذي ترتئيه الدولة.
عقوبة الإعدام في جميع الحالات هي عقوبة وحشية بطبيعتها ولا يمكن أن تُعكس، حتى في الحالات التي يثبت فيها أن العدالة لم تتحقق. وعلاوة على ذلك، أظهرت دراسة إثر أخرى أن عقوبة الإعدام لا تردع الجريمة أكثر من العقوبات الأخرى.
تحتاج حقوق الإنسان إلى تقديم دليل أخلاقي فعال في الأوقات العصيبة. ويحتاج المسؤولون الحكوميون إلى إظهار أنهم يتعاملون مع المخاوف من خلال تعزيز سيادة القانون وحماية النظام القضائي من التدخل السياسي، وليس من خلال الإعدام. فتعزيز ثقافة المساءلة والحصول على محاكمات عادلة هو خطوة نحو إلغاء تفشي الإفلات من العقاب.
