До занятий не допускаются:
дискриминационные отчисления студентов-мусульман

Масштабы отчислений и характеристика студентов

Женщины

В большинстве случаев, зафиксированных Хьюман Райтс Вотч, из высших и средних учебных заведений исключали женщин и девушек (около 90% случаев).⁴⁷ Отчисления студенток были результатом религиозной дискриминации, а также свидетельствуют о дискриминации женщин, поскольку эти отчисления повлияли на гендерный состав некоторых учебных факультетов.⁴⁸

Ректор Ташкентского педиатрического медицинского института Дамин Абдурахимович Асадов явно не сожалел о сокращении числа женщин-студенток этого медицинского вуза. Он сказал представителям Хьюман Райтс Вотч: "В институте довольны, что теперь к нам приходят учиться мужчины, потому что во всем мире медицина считается мужским занятием".⁴⁹

Представители руководства вузов говорили об отчислении женщин-студенток совершенно иными словами, нежели об отчислении мужчин. Согласно характеристике руководства, студентки-мусульманки нарушали порядок, вели себя неуважительно и даже могли представлять опасность. Однако говоря об отчислении студентов-мужчин, носивших бороду, ректоры университетов меняли тон и иногда даже отрицали, что принимали меры в отношении этих молодых людей. Ректор Ташкентского государственного университета Турабек Долимов отчислил по крайней мере двоих студентов-мужчин — Зафара Мамиева и Эльяра Тошбоева — за то, что они носили бороду и считались "ваххабитами".⁵⁰ Однако когда Долимова спросили о том, являются ли такие отчисления его политикой, он категорически это отрицал, сказав: "Мужчин не исключают за ношение бороды".⁵¹

Администраторы учебных заведений наказывали и отчисляли даже учащихся начальной и средней школы — в этом случае только девочек. Школьные администраторы преследовали даже семилетних школьниц за ношение головных платков, объявляя им выговор и предъявляя такой же ультиматум, как в вузах: либо прекратить ношение религиозной одежды, либо быть исключенными из школы. Тех, кто повторно приходил в школу в головном платке, не допускали до занятий. Как нам стало известно, директор по крайней мере одной из ташкентских школ насильно снимала с учениц платки.⁵²

47) Двадцать шесть из двадцати восьми студентов, дискриминационное исключение которых было подтверждено сотрудниками Хьюман Райтс Вотч, составляли женщины.
48) К примеру, в Ташкентском государственном университете — ведущем вузе Узбекистана — администрацией были отчислены все восемнадцать женщин-студенток факультета математики. Интервью Хьюман Райтс Вотч, фамилия респондента не раскрывается, Ташкент, 27 мая 1998 г. Независимо от этого сотрудниками Хьюман Райтс Вотч были получены сообщения из достоверных источников, в которых были названы имена и фамилии семи из этих восемнадцати отчисленных студенток. Документы, переданные Хьюман Райтс Вотч, фамилия автора не раскрывается, июнь 1998 г. С этого факультета, насколько нам известно, также были отчислены двое студентов-мужчин за ношение бороды. Интервью Хьюман Райтс Вотч, фамилия респондента не раскрывается, Ташкент, 27 мая 1998 г.
49) Интервью Хьюман Райтс Вотч с ректором Дамином Абдурахимовичем Асадовым, Ташкент, 3 июня 1998 г.
50) Еще двое студентов были, согласно сообщениям, исключены из Ташкентского государственного университета за ношение бороды. Их соученики по университету утверждают, что не менее десяти студентов-мужчин, открытых мусульман, были отчислены из этого учебного заведения, однако мы не имели возможности подтвердить эти сообщения. Интервью Хьюман Райтс Вотч, фамилии респондентов не раскрываются, Ташкент, 23 мая 1998 г.
51) Интервью Хьюман Райтс Вотч с ректором Турабеком Долимовым, Ташкент, 25 мая 1998 г.
52) Интервью Хьюман Райтс Вотч, фамилия респондента не раскрывается, Ташкент, 5 июля 1998 г.