press

Афганистан: новая война несет угрозу правам женщин

(Нью-Йорк, 29 октября 2001 г.) – Хьюман Райтс Вотч предупреждает о новых страданиях, которые воюющие стороны могут причинить афганским женщинам. Скорее всего, именно на их долю выпадут самые тяжелые гуманитарные последствия антитеррористической операции.

«За все время конфликта в Афганистане женщинам достается львиная доля нарушений прав человека, а сейчас им грозит еще более серьезная опасность. Любое политическое урегулирование в этой стране должно учитывать меру их страданий – и предусматривать пути, как это можно исправить».

Л.Р.Джефферсон, исполнительный директор Отделения Хьюман Райтс Вотч по правам женщин

В опубликованном сегодня очередном докладе Хьюман Райтс Вотч приводит документальные свидетельства тотального наступления на права женщин за десять последних лет афганского конфликта и в период правления репрессивного режима талибов. 27-страничный документ, озаглавленный «Без права на гуманность: систематические нарушения прав женщин в Афганистане», обращает к международному сообществу призыв защитить права женщин до окончания конфликта и сделать все возможные гарантии для них составной частью любого послевоенного урегулирования.

«За все время конфликта в Афганистане женщинам достается львиная доля нарушений прав человека, а сейчас им грозит еще более серьезная опасность, - отмечает Л.Р.Джефферсон, исполнительный директор Отделения Хьюман Райтс Вотч по правам женщин. – Любое политическое урегулирование в этой стране должно учитывать меру их страданий – и предусматривать пути, как это можно исправить».

Ограничения, введенные талибами на передвижение, одежду и право женщин на ассоциации, могут, по мнению Хьюман Райтс Вотч, лишить их возможности укрыться в безопасном месте или получить доступ к гуманитарной помощи. Чадра, которую женщин заставляют носить, в буквальном смысле затрудняет передвижение. Поскольку им запрещено выходить из дома без сопровождения близкого родственника-мужчины, наиболее серьезными последствиями гуманитарный кризис чреват для вдов и женщин, оставшихся во главе семьи.

В период вооруженного конфликта женщины – как таковые и в силу своей этнической принадлежности - подвергались сексуальным посягательствам, похищению и принудительной выдаче замуж и талибами, и силами, входящими сегодня в Северный альянс. Тысячи женщин стали жертвами физического насилия, их свобода и основные права были жестко ограничены.

«Используя массовую дискриминацию, талибы пытаются вычеркнуть женщин из жизни общества, публично подвергают их телесным наказаниям, - говорит Л.Р.Джефферсон. – Никакое политическое урегулирование в Афганистане не должно позволить им уйти от ответственности за это систематическое насилие и дискриминацию».

Хьюман Райтс Вотч призвала всех участников конфликта взять на себя обязательства по соблюдению международно признанных прав человека и норм гуманитарного права, провести расследование и привлечь к ответственности виновных из числа личного состава своих сил. Международная правозащитная организация обратилась к Движению талибов и Северному альянсу с настоятельным призывом положить конец нарушениям гуманитарного права (в частности нарушениям по признаку пола в отношении женщин), а к сообществу доноров – обеспечить получение женщинами гуманитарной помощи и их равноправное участие в процессе принятия решений по программам развития и помощи в Афганистане.

Текст доклада см.: http://www.hrw.org/reports/2001/afghan3/

Ниже приводятся свидетельские показания из доклада «Без права на гуманность: систематические нарушения прав женщин в Афганистане»:

Зафия Акил, вдова, работала в Кабуле портнихой:

    Талибы спрашивали моих клиентов: «Зачем вы к ней ходите? Вы что, собираетесь против нас планы строить?» У меня снаружи вывеска висела «Шью для женщин и детей». Они три раза приходили, предупреждали, а я им: «Я вдова, что мне делать?» На третий раз вывеску сняли, сказали, что если не прекращу работать – убьют. Обвиняли, что я строю планы против талибов. Говорили: «Все должны себе сами одежду шить. Аллах поможет тебе, если ты будешь следовать его воле». Это была религиозная полиция, и четыре месяца назад мне пришлось все закрыть и перебраться в Пакистан.

Шокерия Ахмед, врач из Кабула

    Муж поймал такси, чтобы отвезти меня с ребенком в больницу. Через пять минут такси остановила машина религиозной полиции. Заставили меня выйти. Мне повезло, что муж сказал водителю, что я доктор. Водитель сказал талибам, что везет меня в больницу. Талибов трое было. Один стал бить водителя таким толстым желтым кабелем. Я перепугалась. Он спросил, почему у меня в чадре такие большие прорези, почему одна в такси. Я говорю: «Бить будете?» Оставила ребенка в машине и сказала: «Бей, только ребенка не трогай». Стал бить. Я лицо спрятала. Несколько раз ударил – по спине и по рукам. Синяки остались.